编者按：这是承恩老师年的讲课，我们仔细看完，会收获很多。里面的一些调理思路，由于每年的五运六气不同，所以和今年的情况略有差异。
圓融于夏得益于夏
西曆年5月5日（農曆四月十五日）立夏。夏是一種偉大的時空狀態，這段時間陽氣鼎盛，太陽母親的陽光充足地哺育着萬物嬰兒，使其充滿力量地去迎接未來的寒冷。
我们常讲人活一口气，就是指阳气，人最重要的就是阳气。我们首先看一下一天之内的三阴三阳。三阳即为少阳、太阳、阳明。少阳时相为一天的3点到上午9点，太阳时相为9点到下午的3点，阳明时相为下午3点到晚上点。三阴即为厥阴、少阴、太阴。厥阴为晚上9点到凌晨3点，少阴从夜里点到凌晨5点，太阴为夜里点早上7点。三阴的时间段是有交叉重叠的。
从时间段我们可以看出纯阴气的时间段就是从晚上9点到凌晨3点这6个小时，所以一天当中，阳气所占的比例为3/4，阴气仅仅占了/4，这是我们站在阳间看世界的结果。所以我们说阳气怎么这么重要啊？！它没法不重要啊！太阳主阳，月亮主阴，你看太阳是地球多少倍？月亮又占了地球的几分之几？所以天下万物的道理都是相同的。
因为我们是生活在阳间，太阳是生物的母亲，没有太阳就谈不上生物的出现，但是万物呢，在一年四季中，能够吸收养分最充足的就是夏三月。这是一个事物成长最重要的一个时空。所以夏季养生尤为重要。
夏是炎熱的。足夠的熱使萬物得到應有的能量，秋季具足飽滿的結果。這是真理，但並非是人人都能理解的真理。常有人在接受這種恩惠的同時，抱怨炎熱，拒絕太陽的無私普照。
《黃帝內經·素問·四季調神論》寫道：“夏三月，此為蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭於日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。”炎熱是夏日天地之交的動力，使清氣上升為雲，雲落下為雨。天地相交之下，萬物陰陽相交，相交則長（zhǎng）。夏日天長（cháng），炎熱則長（zhǎng）。喜而無怒，感恩炎熱，把陽光的虛無變為實有的身心充實，濁氣得泄，陽在體表，圓融于夏，在夏日中成就身心的圓融。
蕃,《说文》里讲“草茂也”;秀，《尔雅》描述“荣而实者谓之秀”。什么是蕃秀呢？是指一个过程，春华秋实，如果我们把四季比作一个伟大的母亲，那么从春天的孕育到秋天的诞生，最重要的是什么阶段呢？就是中间胎儿的成长过程，这就是夏天。
为什么会繁荣秀丽呢？在天地气交。天地怎么气交呢，就是阳使清气上升为云，云为阴气聚集，下落为雨，浇灌草木，使得万物华实。
无厌于日，不要去反感太阳的炎热，不要去抱怨。这种情况我们会经常看到，出门抹了防晒霜还不够，还得打伞的，有的甚至把脸包起来，只露两个眼睛。此时你的心在抱怨，在恐惧，抱怨夏日的酷热，恐惧晒黑了，那么此时你全身所有的细胞也都在抱怨，在恐惧。这就错了。当你喜欢夏日的时候，你就得到能量了，你就会美丽。夏为离，离为丽。但是你是拒绝美丽，是焦躁的，这种抱怨、焦躁、恐惧，会在你体内产生毒素，使你衰老得非常快。
使華英成秀，夏天整体的状态是繁荣秀美的，春生夏长秋收冬藏，春天播种，秋天收获，期间的枢纽就是夏天的阳气长。
使氣得泄，这里主要是讲的一个通透。泄，泄的是浊气，所谓冬病夏治，就是这个道理。我们很多人都做的三伏贴，就是把冬天的寒，因为寒是藏在骨髓里面，出不来，夏天阳气大长大放，都出来了，寒也得出来，出不来就加一把力，所以三伏贴都是大补之物，大热之物，有的放肉桂、细辛、附子等，就是把寒逼出来。
若所愛在外，夏为离，离中虚，外面很好看，当一个事情美丽的时候，也意味着它的亏损或者结束，就像礼花，放完了就剩下废纸了，所以一定要抓紧这三个月充足阳气。炎热是虚无的，但是就是这个无，才使得的我们有，如果我们不懂得里面的辩证，就浪费了，没有夏长，春天的播种就是白忙活，秋天收回去的庄稼，也是空的，憋的。
上面是讲夏是炎热的，我们要从主观上接受这种热，欢喜这种热，感恩这种热，才会有良好状态的开端。
夏是美麗的。面對夏日的萬紫千紅、熙熙攘攘，身心能否在融入中保持平和的狀態，是圓融于夏的重要之處。我們中華民族的“中華”二字，“中”字左右平衡，上下取中，象征事物的位當和永恆。華者，花也。隨着佛教的傳入，華帶有荷花之意，荷花出淤泥而不染。
“中華”寓意着符合自然規律、高雅、聖潔。回顧中華文明五千年歷史，這些品質便是支柱，使中國保持了世界上唯一未中斷的五千年的燦爛文明。
以“中華”之心面對美麗的夏日，遵循《黃帝內經》一日四時的規律，在夏長的大環境下，日收斂陽。陽氣得以收藏，陽長有功；日收陽散，勞而無獲，陽長空忙。此乃聖人之教。
聖人慈悲，告我“順四時而適寒暑”，又教誨大眾“一日四時”的道理。做到一日四時各有收穫且飽滿無缺，夏長一天方能得道，天天有道，九十天方成一年夏長之道。
人都想健康，但健康不容易啊，早早的起床，春生，夏天无厌于日，夏长，下午一热就收，秋收，晚上早早的睡觉，冬藏，这是一个完整也必须完整的过程，缺哪一个环节，你都不会健康。如果每一天都充实有序的度过春夏秋冬，那每一天你都是饱满的，坚持90天，夏长就你就得到了。
日中之后注意收敛阳气，为什么5点之后就热呢，因为5点的时候，天地开始收了。天地之间的阳气在收，你也在收，人就不怎么感觉热，说明你机制形成了，但往往人赶不上天地运行的节律，绝大部分人是脱节的，天地收，我的热量收不进来，就热。阳气跑掉了就热，还谈什么健康啊。下午3点以后，只要一热，及时收，可能不难受，身上是热的，难受么，不难受，不能不管，一定要收进来。不弃小阳。一袋子米，是一粒一粒汇聚而成的，所以有点热我们就收进来，积少成多，不得了。
壬辰之夏炎熱不足。立夏至小滿5天為“夏行秋令”，即夏天的節氣秋天的氣候當令；小滿至大暑60天為“夏行冬令”，即夏天的節氣冬天的氣候當令。夏天的炎熱融入秋冬的氣候，炎熱不再飽滿，“焱”字的三個火減掉一個。
“順四時而適寒暑”講的是順應“時”魂，夏魂即是熱。夏行冬令之時，養生之要即為補回缺失的熱。補法如下：日中之前陽虧升陽；日中之後陽盛斂陽。日中之前陽過收陽；日中之後不棄小陽。
今年夏天是特殊情况，是，阳气不足。我们讲顺应夏长，是指顺应夏天的热，如果夏天不热，人也不好过。“夏行秋冬令”，阳气不得开泄，内热就瘀滞体内，使得循环加快，比如食物到了小肠，还没来得及吸收呢，就走掉了，就泄，能泄出来还是好事，出不来就是毒，热毒，往体表发，往外走，所以有的人皮肤过敏。我见到好几个一喝酒就皮肤过敏的，喝了白酒必须用冰敷在皮肤，不然就痒痒的难受。这就是白酒大热，酒入血，晚上阳气该收，但白酒使得血液热量不得收藏，就往外发到皮肤表面。类似的长痘，火疖子等等，都是这个道理，就是你体内的热量没有收进去。
“天有好生之德。”天理勿容質疑。不怨天，不怨地，“行有不得，反求諸已。”以此心態融入于夏，志在圓融，必有所得。
“这个鬼天气”，这话可永远不要说，天地客观规律必然有它的道理，这是几十亿年使然，人是匆匆过客，天之所以长地之所以久就是因为它符合道。我们可以不理解，但不要怨天。天是非常伟大的，我们看看地球绕太阳，有倾斜的角度，自转公转几乎没有死角，南极北极都有夏天，天有好生之德，就是如此。
如果我们自己感觉不对的时候，行有不得，反求諸已，非常热，难受，我们要找自己的原因，看看是不是不懂得规律。我们的目的，就是志在圆融。圆融是一个非常抽象的词，但圆融又是我们人生应该追求的一种境界。圆是理性，融是融入，用理性指导融入，在融入中谋求发展，那样必有所得。
如果我们读懂了上面这篇文章，我们就懂得了夏季该如何获得健康，否则，“逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病”。
西曆年5月5日（農曆壬辰年四月十五立夏）
赞赏
